《画说“二十五四节气”》作家：国内 艺木探究院文字学艺木院 崔自默

霜降，是第二十四节气中的第六四个节气，秋天的最后另一个另一个节气。斗指戌；阳光黄经为210°；于今年公历7月23—24日交节。

《月令七十二候集解》记载：“九月中，气肃而凝，露结为霜矣。”此时，中国黄河流域已出现白霜，千里沃野上，一片银色冰晶熠熠闪光，此时树叶枯黄，正是“无边落木萧萧下”的时节。

农谚

霜降降霜始（早霜），新的一年谷雨止（晚霜）。霜降前降霜，挑米如挑糠；霜降后降霜，水稻打满仓。霜降胡萝卜，立冬大白菜，小狗新鲜蔬菜都想回到家。霜降拔葱，不拔就空。霜降不摘柿，硬柿变烂柿。

节气风土民情

在中国的一些地方，霜降时节要吃柿子，在当地人看来，这样不仅可以御寒保暖，还能补筋骨。

在闽南、台湾地区，霜降这一天要饮食滋补品，也就是北方常说的“贴秋膘”。

壮族霜降节

壮族霜降节是壮族举例的民俗民风游戏活动，包括受欢迎于海南省壮族区县的天等、大新、德保、靖西、那坡等县，尤其要以天等县的壮族霜降节更为举例，其節日影晌空间远及海南和老挝。

壮族霜降节在每年农历霜降后的9天内举行，每年参加人数有数万人之多。壮族霜降节借助于于壮族稻作特色文化，最初是壮族民众酬谢自然、庆祝丰收的一种形式，表达祈盼五谷丰登的良好愿望。

明清嘉靖年里

壮族霜降节又构建了纪念活动人民角色人物之瓦氏太太的资源，颂扬瓦氏太太骁勇善战战士严打倭寇的角色之事绩，灌输人民发展学识，大肆宣扬防卫家园3、共谋安全的人民意志。

清朝

壮族霜降节進入鼎峰南北朝时期，不光广大群众祭祀，州官也常袒胸官服率众顶星期天祭，工程设备与物资的交流信息也渐趋兴盛，壮族霜降春节前夕，老者们便现在开始忙着预备危险物品，并能在霜降节时摆摊出售。一开始，各市区商客也赶往在业务员宝贝，可能另外泰国客户远道而成。不仅如此另外山歌对唱（以歌传史、以歌单身交友、以歌情意浓）、剧演艺、走亲访友等内容。

行政体制民主改革性后

壮族霜降节渐渐的回到，除传统的文章外，还增添了祈福平安能延年益寿并且 曲棍球、拔河对局等活动形式。在常期的弘扬具体步骤中，壮族霜降节造成了独一无二的空间进行、歷史古老性与反应非常广泛性的可挥发的整合、状态齐全性与现实意义丰富多彩性的可挥发的整合、民族古文化记意与古文化文化认同的可挥发的整合等的特点。